Hodnotové orientace. Hodnotové orientace mládeže. Studium hodnotových orientací

Obsah:

Hodnotové orientace. Hodnotové orientace mládeže. Studium hodnotových orientací
Hodnotové orientace. Hodnotové orientace mládeže. Studium hodnotových orientací
Anonim

Různí autoři mají různé názory na takový interdisciplinární vědecký termín, jako jsou hodnotové orientace člověka, a proto se v literatuře vyskytují různé výklady tohoto pojmu. Některé studie určují vztah tohoto jevu s jinými, které se týkají rozsahu potřeb, motivů a významů. Například americký psycholog A. Maslow nesdílel takové pojmy jako hodnoty a hodnotové orientace, motivace a potřeby, ale V. Frankl identifikoval hodnoty a významy jednotlivce. Pro vědce jsou to aspekty stejného jevu. Domácí psychologie poskytuje příklady toho, že rozvinutější a trvalejší psychologické koncepty, které jsou předmětem výzkumu mnoha psychologů, absorbují lidské hodnotové orientace.

Charakteristiky funkcí hodnotové orientace

Na základě analýzy literatury lze některé aspekty seskupit a identifikovat pět funkcí tohoto jevu. Nyní si je popíšeme podrobněji. Tak pojďme začít.

Nastavení cíle

Psycholožka N. F. Naumova poukazuje na hodnotové orientace jako na páku, která aktivuje mechanismus stanovování cílů. Není pochyb o tom, že tento koncept produkuje orientaci jedince v nejrůznějších přírodních a společenských objektech a vytváří řád a smysluplnost v obrazu světa jedince. Systém hodnotových orientací podle tohoto vědce vytváří základ pro volbu mezi různými variacemi jak stanovování cílů, tak využívání prostředků k jejich dosažení. Ukazuje se, že pomáhají člověku vyhodnotit a vybrat ty možnosti, které odpovídají jeho vnitřnímu základu, a poté regulovat a řídit akce.

hodnotové orientace
hodnotové orientace

M. S. Yanitsky věří, že hodnotové orientace předpovídají budoucí vyhlídky, směr lidského rozvoje a jsou psychologickým článkem, který spojuje osobnost do integrální struktury a reguluje chování v souladu s cíli.

Hodnocení

Představovaná funkce je vždy spojena s emocionálními aspekty osobnosti s některými okamžiky toho či onoho jevu v jejím životě, který vychází z její vlastní zkušenosti. Tento postoj pomáhá určit význam zkušeností a znalostí získaných pro jednotlivce v konkrétním případě nebo pro budoucí použití, podle jednotlivce, skupiny nebo společnosti jako celku.

hodnotové orientace jedince
hodnotové orientace jedince

Po čem jedinec touží, co je potřeba pro účely jeho činnosti, co si vybírá mezi jinými předměty, má hodnotu. Hodnotové orientace v tomto aspektu obohacují představy a představy lidí o jiných osobnostech, o sobě samých a umožňují posuzovat shodu mravních, pracovních, estetických a jiných vlastností v souladu s požadavky společnosti. Hodnotící funkce je v tomto ohledu chápána jako nejvyšší kontrolní orgán, který reguluje projevy činnosti jednotlivce a určuje adekvátní způsoby a prostředky jejich provádění.

Motivace

F. E. Vasilyuk věří, že hodnotové orientace jednotlivce jakoby osvětlují životní cestu člověka zevnitř, naplňují ho skutečnou svobodou a jednoduchostí bytí. Vědec tvrdí, že se tento fenomén zdánlivě proměňuje v reálné životní motivy jedince a stimuluje jedince k sebezdokonalování, růstu a rozvoji. Utváření hodnotových orientací tedy zajišťuje vytvoření psychologického orgánu odpovědného za seberozvoj a osobní růst a určujícího způsoby, prostředky a vektor jeho realizace.

metodologie hodnotových orientací
metodologie hodnotových orientací

Podle K. A. Albuchanov-Slavské a A. V. Brushlinského hrají významy při utváření hodnot významnou roli a rozlišují tyto funkce:

  • Přijmout (nebo odmítnout) a uvědomit si nějakou hodnotu.
  • Zvyšte (nebo snižte) jeho důležitost.
  • Zachovejte (nebo ztratíte) tyto hodnotové orientace v průběhu času.

Samoregulace

Tato funkce zahrnuje všechny prvky činnosti jednotlivce. Zajímavá je při této příležitosti poznámka A. G. Zdravomyslova. Domnívá se, že specifický projev hodnotových orientací spočívá v tom, že ovlivňují nejen racionalizaci jednání a chování, ale i vyšší psychické funkce a dokonce i nevědomé struktury člověka. Vektor vůle jednotlivce, její pozornost a intelekt jsou určeny takovým pojmem, jako jsou hodnotové orientace. Technika Rokeach pomáhá vidět rysy tohoto jevu ve vztahu ke konkrétní osobě.

hodnotové orientace mládeže
hodnotové orientace mládeže

Seberegulace činnosti se projevuje v tom, že člověk vědomě řeší úkoly, které před ním stojí, činí volbu, která je podle jeho názoru nejlepší, svými činy potvrzuje společenské hodnoty.

Control

Předložená funkce provádí studium hodnotových orientací a sleduje úroveň, na které se nacházejí v konkrétním sociokulturním případě v určitých sociálních podmínkách.

Co se stane během rané dospělosti?

Není pochyb o tom, že proces změny hodnot je docela bolestivý a obtížný. Studiem různých vzorců bude možné ovlivnit hodnotové orientace mladých lidí a pomoci jedinci vyrovnat se s určitým sociálním napětím.

hodnoty a hodnotové orientace
hodnoty a hodnotové orientace

Znalosti získané v procesu zkoumání tohoto fenoménu v období mládí a rané zralosti se mohou stát základem pro realizaci adekvátních opatření pro vzdělávání člověka. Je známou skutečností, že např. hodnotové orientace školáků mají vliv na určování postavení jedince ve společnosti, zejména v jeho referenční skupině.

Tento jev se týká i studentských skupin, takže nejlepší možností by bylo sjednotit studenty do jedné skupiny s podobnými hodnotami, nikoli diametrálně odlišné, protože to může zkomplikovat proces adaptace a formování nového kolektivního vzdělávání jako integrální organismus.

Výzkum tohoto problému

Zájem o takový problém, jakým jsou hodnotové orientace mladých lidí, roste, a proto podněcuje provádění sociologických průzkumů a psychologických experimentů. Díky takovým studiím lze vidět souvislosti mezi hodnotami a různými sociálními podmínkami, ve kterých mladý člověk žije a vyvíjí se.

studium hodnotových orientací
studium hodnotových orientací

Uveďme si například srovnávací analýzu odpovědí na otázku, co je součástí šťastného života. V 50. a na počátku 60. let 20. století stavěli mladí lidé do popředí šťastného života dobrou práci, práci, vzájemnou a trvalou lásku a úctu lidí kolem sebe. Na stejnou otázku v 80. letech byla cenná politická kultura, společensko-politická činnost a profesionální činnost.

Významnými životními hodnotovými orientacemi sovětské mládeže byla touha prospívat společnosti, zajímavá originální tvorba, respekt okolí, vzájemná láska a teprve po tom všem - stabilní finanční situace. K takovému pojmu, jako jsou hodnotové orientace, ale klidný život a vlastní sláva nepatřily. Bubnovova metodika použitá v tomto průzkumu je toho důkazem. V souladu s tím mohl člověk v Sovětském svazu dosáhnout sebepotvrzení a seberealizace pouze prostřednictvím společensky užitečné práce, která byla významnou hodnotou.

Období krize a její fáze

Ukazuje se, že v současné fázi socializace procházejí hodnotové orientace mladých lidí různými transformačními procesy, navíc je vidět souvislost mezi probíhajícími společenskými změnami a změnami v hodnotovém systému. Vědci tvrdí, že procházením tří základních fází krize (procesy destabilizace, otevřený konflikt a odchod ze současné situace) se orientace mění a pro každou z nich mají své vlastní charakteristiky.

První stupeň je charakterizován nikoli tím, že se hodnoty zhroutily, ale tím, že byly kvalitativně aktualizovány a z totálně ideologizovaného se staly plurál lidské. Probíhají procesy desocializace a resocializace mládeže.

Člověk může zároveň schválit nebo odmítnout hodnotové orientace, které jsou opačné polarity, takže se jí zdá těžké vybrat si a zůstává v mezipoloze.

Druhá fáze je odlišná v tom, že se tyto pojmy stávají jasnějšími a méně protichůdnými a dochází k orientaci na hodnotu sebe sama jako takové. Třetí fáze bude záviset na konečném výsledku konce krize a vytvoří se stejný systém hodnot.

Transformační procesy

Proměnu tohoto fenoménu lze realizovat pouze vědomým přijetím nových hodnotových orientací, které jsou diktovány realitou, a snahou o jejich dodržování ve svém životě a činnostech. Pokud staré stereotypy stále zůstávají na nevědomé úrovni, pak mohou v osobnosti nastat násilné vnitřní konflikty, které ovlivní chování a stav člověka.

lidské hodnotové orientace
lidské hodnotové orientace

Převážně utvářený obraz světa, včetně toho hodnotového, je zachován bez výraznějších změn po celý život. Záleží na těch obdobích, která byla mnohem dřívější než doba mládí. Rodina tedy významně ovlivňuje utváření hodnotového systému. Změny mohou nastat v obdobích krize, kdy se starý obraz hroutí a už není možné žít podle zásad, které jedinec přijal jako standardy. V důsledku toho některé hodnotové orientace ztrácejí na důležitosti a významu, zatímco jiné se stávají relevantními.

Po krizových a transformačních procesech je monolitický systém nahrazen pluralitním a každý člověk si buduje vlastní hodnotovou hierarchii, která se řídí různými základy. Všechna tato ustanovení platí i pro studenty. Někteří se například domnívají, že významnou vlastností ve veřejném životě je tolerance, jiní se drží přísloví „žít s vlky – výti jako vlk“.

Potíže se socializací v současné fázi

Ještě jeden bod: socializace mladých lidí má potíže kvůli skutečnosti, že tradice a normy jednotlivci přeceňují. Dříve se mladí lidé spoléhali na tradiční zkušenosti z předchozích staletí, ale nyní jsou inovátory a sami vytvářejí novou sociální zkušenost, takže jejich hodnoty jsou protichůdné.

Výsledky průzkumů veřejného mínění v tomto ohledu poskytují informace, že orientace jsou radikálně odlišné – od materiálního zabezpečení k lásce a míru, od seberealizace ke zdraví. Studenti přitom přemýšlejí jak o duchovních, tak o finančních aspektech, což je odlišuje od jejich předchůdců, kteří o smyslu života přemýšleli jen málo, předurčeni, navíc si moderní mladí lidé velmi intenzivně uvědomují nestabilitu své finanční situace v souvislosti s navázání tržních vztahů.

V současné fázi má zvláštní význam a hodnotu osobní svoboda, což implikuje koncept svobodné volby, který někdy není součástí přijatelných vzorců chování, ale odlišuje vnitřní postavení a životní orientaci jedince. Pokud mladý člověk zanedbává jakákoli omezení, může to stimulovat formování deviantních a delikventních forem socializace.

Závěr

Předložený článek nám ukazuje hlavní body, které lze dále rozvíjet v teoretických a experimentálních studiích. Člověk nemůže žít bez systému hodnotových orientací, protože ty určují vektor našeho rozvoje, aktivity a sebezdokonalování. Někteří vědci je ztotožnili s jinými pojmy, ale podstata zůstává stejná - právě to ukazuje vnitřní neotřesitelné jádro a pro člověka je velmi těžké přežít kolaps svých hodnot, svého obrazu světa a přizpůsobit se novým skutečnostem. Pro mladé lidi je to jednodušší, ale existují případy, kdy jedinec zůstává v zajetí svých starých zásad a stereotypů.

Doporučuje: